Namaz Dua Ve Sureler(Sesli)

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En este programa, el Sagrado Santo Corán en las siguientes oraciones

Puede encontrar las flechas, las comidas turcas y los conciertos de voz.

"Subhaneke", "Ettehiyyätu", "Allâhumme salli", "Allahummebarik", "Rabbena Atinä", "Rabbenâğfirli", "Kunut prayer", "Surah al -Fatiha", "Surah al -Fill", "Surah al -Qurays", "Surah" Surah "," Surat al -Tebbet "," Surat al -ihlas "," Surah of Felak "," Surat al -Nas "," Ayetu`l Cursi "

Oración - Importancia de la oración

Si se nos pide que expliquemos el Islam en una palabra, podemos decir "oración". Por lo tanto, el Profeta de Allah describió la oración del "Pilar Medio de la Religión".

La gente fue creada para conocer a Dios. (K. Ez-Zâriyat (51) 56: ver también Aclûn [M1] î [M2], Kesfu'i-hafâ n/173.

La oración tiene la naturaleza de la reunión. Tiene un pedazo de todo tipo de adoración. (El Imam Rabbani lo explica maravillosamente en la carta).

Es por eso que nuestro amado Profeta (PBUH) amigos: "Somos blasfemia para dejar una adoración que no sea la oración.

No hay otra acción que recolecte a todos del mismo lado desde la mayor autoridad del mundo hasta la más alta y enfatiza que todos ellos son iguales como seres humanos.

La oración salva a las personas de una sensación de soledad. Al menos cinco veces al día, mientras compra el mundo y lo que está en la parte trasera del mundo, al menos con este movimiento quiere decir:

Si a un lado todo el mundo, mi Dios es suficiente para mí. No conozco a nadie más que se someta a él.

Allah-u akbar = digo el mayor Allah, y admito que no necesito mi oración.

La oración es un regalo que nuestro Todopoderoso Allah nos ha enviado a través de nuestro amado Profeta; ¿Cómo lo rechazamos?

La oración se considera el heredero de los creyentes. En otras palabras, la oración es un ascensor que eleva a las personas tanto como sea posible en el mundo del significado. Aquellos que no se aferren a él permanecerán debajo.

Quizás la menor necesidad de oración es el Mensajero de Allah Muhammad. Pero él también es la persona que entiende mejor la oración. Entonces rezaría lo suficiente como para hincharse los pies. Nuestra madre Aisha lo compadeció de inmediato: "Oh Mensajero de Allah, Allah dice que has perdonado todos los pecados del pasado, entonces, ¿por qué se cansa todo esto?" Cuando preguntó:

"¿No debería ser un sirviente pacífico?" Él ha ordenado. (Bukhari Tafsir 48, Teheccüd 6; musulmán, hipócrita 79, 81.) Entonces la oración es un agradecimiento contra las innumerables bendiciones dadas por Allah.

Ahora debemos entender mejor cómo es la limpieza del corazón. Por lo tanto, la limpieza del corazón requiere más, no rezar, sino para hacer más.

Pero hay una condición para todos estos buenos efectos de la oración: hacerle enfrentar a Allah. Es decir, "hierba" o "ihsan". Rezar contando que está hablando con Dios. Por lo tanto, la oración no se pasa. Los oradores son rudos para pasar.

Entonces Allah (CC) "Ore para conmemorarme". (Tâ-Hâ (20) 14.). Entonces se hace la oración para recordar y recordar a Allah.

Por lo tanto, Allah (CC): "La oración que es directa evita que las personas de todo mal". (Akebût (29) 45.) Comandos. No todos, cuarenta días, no solo una semana, incluso un día de oración se ve claramente por orar. Pero pensar tanto como sea posible, tanto como sea posible.

Por lo tanto, el Mensajero de Allah está cansado y aburrido con las ocupaciones del mundo: "¡Oh Bilal, levántese y haznos refrescarnos!" (Abu Dawud, EDEP 78; Musnad V/364, 371.) Entonces, el llamado a la oración rezaría, lo ordenarían.

Algunos de sus amigos olvidarían todo lo que no sea Allah cuando se detuvieran en la oración. Incluso alguien estaba atrapado en la espalda de alguien. No pudieron conseguirlo porque no podían soportar su dolor. Por eso sacaron cuando se detuvieron. No había escuchado. (Para un evento similar, ver Kandhlevî, Hayâtu's-Sahabe Nı/605).